28 Şubat'ta ABD-İsrail ittifakının İran'a savaş açmasında farklı etkenler ve sonuç alma arayışları olsa da son çözümlemede savaşın neticelenmesi, İran'da rejimin değişmesi ve onunla bağlantılı veya bağlantısız olarak devletin İsrail ve ABD'nin istediği rotaya girmesi hususlarıyla doğrudan bağlantılıdır. Savaşın ekopolitik, teopolitik ve jeopolitik boyutlarının bulunduğunu vurgulamak gerektir. Fakat İran'da rejim değişiminin bir sosyoloji gerektirdiğini de göz ardı etmemek gerekir. İran'da sosyoloji, rejim değişikliğinin meşruiyetini sağlayacak bir kaynak ve etken birikimine sahip midir? Bu soru ve cevabı, savaşın başlaması ve dini lider Ali Hamaney ile yönetici elitlerden önemli isimlerin öldürülmesinden sonra çok daha önemli hale gelmiş görünmektedir.
Savaşla birlikte gerek İran'da rejim değişikliği olup olmayacağı gerekse ona bağlı olarak İran'ın İsrail ve ABD'nin nüfuzuna girip girmeyeceğiyle ilgili hususlar, İran'daki toplumsal meşruiyetin ve toplumsal aktörler arasındaki meşrulaştırma süreçlerinin durumuyla doğrudan bağlantılıdır. İran'daki toplumsal meşruiyet mekanizması, savaşla birlikte veya savaştan sonraki süreçte ABD ve İsrail'in İran'da çeşitli muhalif grupları harekete geçirmesine imkan verecek açıklar barındırmakta mıdır? Böyle açıklar varsa ve çatışma ortamı oluşursa, söz konusu ortam genel toplumsal meşruiyet ilişkilerinin bozulması veya toplumsal birliği dağıtacak güçlü bir meşruiyet krizinin çıkmasına yol açabilecek etkiyi gösterebilecek kabiliyeti haiz olabilir mi? Bu ve benzeri soruların içerdiği hususlar, İran'da savaş sürecinde ve savaş sonrası vetirede ABD ve İsrail'in istediği şekilde bir rejim değişikliği olup olmayacağı veyahut rejim değişikliği olmadan yeni iş başına gelecek siyasi ve dini otoritelerin ABD ve İsrail'in istediği tarzda bir siyaset izlemelerinin mümkün olup olmayacağının cevabını bulmak için öncelikle açıklanması gereken hususlardır. Bu analiz, İran'da savaşla birlikte gelişen yeni süreçte rejim değişikliğine yol verecek ve ABD-İsrail ittifakının istediği yönde bir siyasi yapılanmayı mümkün kılacak bir sosyolojinin olup olmadığı konusunu incelemektedir.
